مستحبات تولد نوزاد

1- غسل دادن نوزاد، مستحب است[1] و اگر غسل دادن برای نوزاد ضرر داشته باشد، مستحب نیست.[2] اگر غسل دادن نوزاد دو یا سه روز تأخیر بیفتد، مانعی ندارد.[3]

2- مستحب است پیش از خوردن شیر مادر با آب فرات و تربت سیدالشهدا (ع) کام طفل را بردارند.[4] امام صادق (ع) فرمود:

حَنِّکوا أَوْلَادَکمْ بِمَاءِ الْفُرَاتِ وَ بِتُرْبَةِ قَبْرِ الْحُسَین[5]
کام فرزند را با آب فرات و خاک قبر حسین (ع) بردارید.

3- مستحب است در روز اول تولد نوزاد، یا پیش از افتادن بند ناف او، در گوش راستش اذان و در گوش چپش اقامه بگویند.[6]

4- پس از تولد نوزاد، مستحب است نام نیکویی برایش برگزینند.[7]

بهترین نام ها برای فرزند، نام هایی است که بندگی خداوند را در بر داشته باشد، مانند: عبدالله، عبدالرحمن، عبدالرحیم و در مرتبه دوم، نام های پیامبران و امامان (ع).[8]

از میان نام های پیامبران و امامان (ع) نام محمد بهترین نامهاست.

کسی که چهار فرزند پسر دارد، مکروه است نام یکی از آنان را «محمد» نگذارد.[9]

5- واجب است فرزند پسر ختنه شود.[10]

مستحب است ختنه نوزاد را در روز هفتم انجام دهند.[11]

اگر بچه به صورت ختنه شده متولد شود، ختنه نمودن او ساقط می شود.[12]

6- ولیمه دادن در تولّد فرزند مستحب است.

لازم نیست ولیمه تولّد فرزند در روز تولد وی باشد، بلکه اگر چند روزی هم بگذرد، مانعی ندارد.

ولیمه دادن برای ختنه فرزند نیز مستحب است.[13]

7- مستحب است برای کودک عقیقه بدهند. عقیقه، گوسفند یا حیوان دیگری است که برای هر شخصی قربانی می شود.

مستحب است عقیقه، سالم و چاق باشد.

مستحب است عقیقه پسر، حیوان نر و عقیقه دختر، حیوان ماده باشد.

مستحب است عقیقه را روز هفتم تولد کودک بدهند و اگر از روز هفتم تأخیر افتاد، همچنان مستحب است؛ حتی اگر فرزند بالغ شد و برایش عقیقه نداده باشند، مستحب است خودش عقیقه را بدهد.[14]

در عقیقه می توانند گوشت خام یا پخته شده را تقسیم کنند، یا بپزند و گروهی از مؤمنین- حداقل ده نفر- را دعوت کنند و به آنها غذا بدهند.[15]

مستحب است پا و ران عقیقه را به قابله (ماما) دهند.[16]

صدقه دادنِ قیمتِ عقیقه به جای عقیقه کافی نیست.[17]

مکروه است که پدر نوزاد یا یکی از عائله او از گوشت عقیقه فرزندشان بخورند، و مادر نوزاد نیز اگر از عقیقه نخورد، به احتیاط نزدیک تر است.

در استحباب عقیقه فرقی بین نوزاد اول و دوم نیست.

عقیقه باید گوسفند یا گاو یا شتر باشد و حیوان دیگر مانند مرغ کفایت نمی کند.


پی نوشت ها:
[1] . عروة الوثقى، ج 1، ص 456، الثالث.
[2] . تحریرالوسیله، ج 2، ص 310، م 2.
[3] . عروة الوثقى، ج 1، ص 465، الثالث.
[4] . تحریرالوسیله، ج 2، ص 310، م 2.
[5] . مکارم الاخلاق، ج 1، ص 438.
[6] . عروة الوثقى، ج 1، ص 601، س 7.
[7] . توضیح المسائل مراجع، م 274؛ فروع کافى، ج 6، ص 8.
[8] . همان، م 275.
[9] . تحریرالوسیله، ج 2، ص 310، م 2.
[10] . تحریرالوسیله، ج 2، ص 310، م 4 و 5؛ توضیح المسائل مراجع، ج 1، ص 503؛ احکام کوکان، آیة الله مکارم، ج 3، ص 232.
[11] . تحریرالوسیله، ج 2، ص 310، م 2.
[12] . همان، ج 3، فى احکام الولاده، ص 553، م 8.
[13] . تحریرالوسیله چهار جلدى، ج 3، ص 553، م 3.
[14] . همان، م 9.
[15] . همان، ص 554، م 10.
[16] . تحریرالوسیله، ج 2، ص 310، م 9.
[17] . منهاج الصالحین، ج 2، ص 310.

منبع: حوزه نت